Някога, когато еврейският народ живеел в плен на египтяните, египетският цар наредил да се убива всяко новородено еврейско момче. Макар че ги гонели и преследвали и ги грозяло тежко наказание, бабите акушерки отказвали да изпълняват заповедта, имали милостиви сърца и се страхували от Бога. Момченцата продължавали да живеят, а народът съхранил обич и благодарност пред тези жени, които спасили родовете им.

ДЕЦАТА
Най-важното в живота на българите било да им се родят и да отгледат здрави, хубави и умни деца, да насочат пътя им към доброто и радостта, да ги предпазят от страдания и беди в живота. Със страх пред злото, което дебне отвсякъде, но и с много фантазия и вдъхновение те извличали скрития смисъл от всичко, което можело да им помогне.
„Къща без деца огън да я гори", казват старите българи. Децата са смисълът на брака, на грижите, на живота. „Кое е по-голямо и от царя?", пита се в една гатанка. Отговорът й се знае от всеки: „Детето е по-голямо." Затова и в много обреди и обичаи единственият смисъл на магическия ритуал е да се родят здрави и хубави деца, да е пълна къщата. Предпочитани са мъжките чеда, затова и песните пеят за мъжка рожба юначна, за нея са и благословиите и наричанйята. От всички деца в къщата особено любими са първото - първенче, близнаците и последното - изтърсаче. Първата рожба, ако тя е момче, стои над всички останали в семейството. Първите деца носят щастие и късмет, затова и в много ритуали главната роля е тяхна - например в обичаите буенец, лазарки, Еньовден, при засевки на сватба, кръщене и др. Близнаците, особено ако са от един пол, също заемат централно място във важни обреди и обичаи. При заораване на селото, което се прави за избавяне от тежка болест, както при произвеждане на огън от търкането на два камъка (т. нар. жив огън), се търсят тъкмо близнаци момчета, защото се е вярвало, че само те могат да прогонят злото. Честита във всичко е къща с близнаци, блазе на майка им и баща им.
Свидна и мила е и последната рожба, изтърсакът.

ЗА ДА СЕ РОДИ ХУБАВО ДЕТЕ
Съществуват доста поверия относно това, какво трябва да се прави и какво - не, за да се роди здраво дете.
През нощта срещу петък мъжът и жената не трябва да спят заедно, защото, ако жената забременее, ще се роди сакато дете.
Бременната не бива да рита куче или котка, да прескача ръжен, да яде върнат след пътуване хляб от мъжа си. Не трябва да ходи по разлята вода или смет, а да обикаля около тях. Най-главното обаче е да не краде или яде скришом. И откраднатото, и изяденото скришом излизат като белег на детето.
Всичко, каквото й се прииска, трябва да й бъде дадено. Ако се крие от нея храна, детето ще бъде злоядо. Бременната трябва да се пази и от уплаха. В такива случаи особено важно е да не се хване на голо (лице, чело), защото ще остане белег на детето.
Много важен е моментът, в който детето за пръв път помръдне в утробата на майката. Ако точно тогава жената види за пръв път някой чужд човек, детето може да получи не само цвета на кожата, косата или очите на този човек, но дори и характера му. Когато детето се разшава за пръв път, майката трябва да меси чиста пита (от бяло пшеничено брашно), да я начупи на парчета, да сложи мед и да я раздаде на близки и роднини. И оттогава всяка сряда и всеки петък до раждането да раздава по нещо на сиромасите. Така детето ще се роди лесно и ще бъде здраво. Със същата цел се изпращат в църквата ризка, шапка, чорапки, повои и пелени. Против уроки се носи връвчица с чеснов лук, а през първите дни на бременността някои спускат по тялото си калъп сапун на голо. После го подаряват на сиромашки жени и се надяват, че така са отстранили от себе си всяко зло.
Ако при раждането жената е видяла патица, лицето на детето ще има патешки вид, ако се е държала за топола - ще е високо и стройно, ако със слънцето се е гледала или с месеца е говорела, ще бъде красиво и лично.

КАК МОЖЕ ДА СЕ ОПРЕДЕЛИ ПРЕДВАРИТЕЛНО ПОЛЪТ НА ДЕТЕТО
Далеч преди видеозоните народът се е научил да определя пола на детето. Според поверията за това има различни начини.
Взима се пръчка от стан, която е поставена в края на навита прежда. С тази пръчка в ръка невястата излиза със затворени очи на улицата. Какъвто човек види при отварянето на очите, мъж или жена, такъв ще е и полът
на детето.
Ако жената протяга повече десния си крак, ще се роди момче. Ако някой й подаде пръстен, също ще е момче. Но ако си протяга повече левия крак или сънува престилка, ще се роди момиче.
Каквото име си науми майката преди раждането, женско или мъжко,
такова ще е и детето.
Близките и роднините могат да разберат предварително пола на детето, като сложат скришом сол върху главата на жената и внимателно гледат къде тя ще посегне и ще се хване с ръка. Ако се хване за косата, ще роди момче, ако се хване за устата, ще е момиче.
Закачена на конец златна халка много бавно се прекарва над вътрешната страна на ръката от китката до лакътя - до мястото, където се усещат долната и горната граница на кръвното налягане. Халката веднага реагира. Ако ще се роди момиче, халката се върти силно в кръг и кръговете, които описва, са ясно очертани. Ако е момче, халката извършва силни махове нагоре и надолу по права линия.

ОРИСНИЦИ НАД ЛЮЛКА ТА
Като дойдат при новороденото, орисниците пускат в едно бобено гърне три зърна и ако последното е черно, детето няма да е щастливо. Най-добро предрича най-младата (може би защото на младостта просто й отива да бъде по-добра), по-лошо нарича средната и най-лошо - най-старата. Тежка е ориста, отправена от наречниците: да порасне детето, да стане хубава мома или момък и да умре в деня на сватбата си, та да плачат две къщи за него, да умре от ръката на майка си, да догори бързо като главнята в огнището...
Наречниците трябва да заварят детето облечено, за да не остане то голо през живота си, да усетят добротата и смирението на хората в тази къща. Единствено бабата акушерка може да изпревари орисниците и да нарече за добро.
Още с първото къпане на детето бабата бърза да изпревари орисниците, нарича да остарее, да побелее, да стане богато, пожелава му да отиде на Божи гроб... След няколко дни го соли и го маже с прясно краве масло, след което го изкъпва във вода, в която родителите са сложили две сребърни пари (за да е чисто като среброто), чесън и късче хляб (за да не го хващат уроки), парче желязо (за да е силно като желязо), малко вино (за да е червено), малко памук (за да е бяло) и зелено клонче (за да е здраво и пъргаво). После го облича в чиста ризка, подадена три пъти над огън с думите „Куче в риза да расте", приела доброто от огнената магия и недостъпна вече за зло.
В деня на раждането се меси пита в чест на Света Богородица, покровителка на родилките. От нея чупи всеки, който дойде на гости. Опитва я първо момче, за да се раждат момчета.

КАКВО СЕ ПРАВИ ЗА ЛЕСНО РАЖДАНЕ
Щом започне раждането, бабата акушерка трябва да се прекръсти, да запали кандилото, да прикади къщата и родилката с тамян, да затвори прозорци, врати, сандъци, нощви и каци. Да отвърже всичко завързано. Да разплете косите на родилката, да разкопчае дрехите й и да развърже връзките на обувките. Така раждането ще върви по-лесно. Добре е също, ако около родилката се постави т. нар. суха трева, известна още като „богородична ръка". Тази трева се носи чак от Йерусалим. Особено добре е за отстраняване на всяко „напратено" зло, ако родилката се прекади с треви, брани на св. Иван Бильобер, тоест на 24 юни.
Самото раждане се пази в тайна. Никой освен свекървата и бабата не трябва да разбере за него. Ако лоши очи „прозрат" родилката, ще роди трудно. Ако се случи в къщата някой външен човек, той не се пуска да излиза, докато не се роди детето. Ако все пак домашни или чужди хора в къщата разберат за раждането, те удрят лекичко родилката през кръста с края на кърпа, с пръчица или с някакъв малък предмет три пъти или я пръскат с вода от напълнени уста. Ако ли пък някой от съседите разбере за раждането, той отива и тайно хвърля камъчета или нещо друго в къщата на родилката.
Може не всички правила да бъдат спазени, но молитвата към Света Богородица винаги помага.
Детето повиват с връв от чекръг, за да стане пъргаво и работно. Момченцата повиват за първи път в люлка на новолуние, за да се раждат повече момчета. Момиченцата повиват за първи път в люлка на разпад (когато луната се смалява, тоест върви от пълнолуние към новолуние), за да се раждат по-малко момичета. Докато се къпе и повива бебето, се мълчи, за да е спокоен сънят му. Със същата цел в люлката се слага овча кожа.
До главата на детето слагат съдинка с катран, железен гребен и други „дяволски" неща, от които злите сили бягат.
От страх пред бедата, спотаена в мрака наоколо, прозорците на къщата се заключват от рано вечерта и вече нищо не бива да се изнася навън. Дори дървените капаци на прозорците трябва да са спуснати, защото се вярва, че чужда майка може да изпрати плача на детето си, като го изнесе на прага и го подаде на три пъти към къща, в която има светлина, с думите „иди, плачо... (споменава мястото).
Съществува поверието и че до две години децата не трябва да ядат риба, за да не бъдат неми.

ЗАБРАНИ
Докато не се кръсти детето, родилката не трябва да става от леглото и да остава сама. В тези дни най-опасни за нея са злите духове на умрели некръстени деца, които бродят в нощта, прехвърчат с крилца и търсят родилка, за да изпият и да уморят и нея, и бебето.
Огънят в огнището не се гаси чак до четиридесетия ден от раждането.

ПРАЗНИКЪТ
На 8 януари българинът отдава почит на своите баби акушерки, които някога са били единствената родилна помощ, помагали са не само в мига на самото раждане, но и преди и след него. За тези сърцати жени народът ни е отделил хубав празник в календара си и постоянна признателност в душата си. Бабите са откликвали на голямата майчина грижа на българката. Те са знаели как да се изроди здраво дете, как може предварително да се определи полът му, как да се предпази от лоша орис. Осми януари се празнува и в чест на болестта по децата, която наричали „бабици".

РИТУАЛИ
Обредно поливане и миене на ръце
Рано сутринта на Бабинден жените, които имат деца от 1 до 3 години, наливат вода от чешмата, слагат в нея босилек или здравец, приготвятсапун и нова кърпа. Отиват в дома на бабата акушерка за обредно поливане и миене на ръцете. Поливането се извършва в градината, на дръвника (за да се пресече всичко лошо) или на стълбите. При миенето бабата хвърля вода нагоре (колкото са капките, толкова да са берекетът и здравето), подскача нагоре (да са пъргави децата).
Жената дарява бабата с риза, чорапи, платно и кърпа с вързана в нея пара.
Бабата връзва на детето мартеничка от бял и червен конец и паричка и също дарява детето с чорапки и ризка.
На коляното на детето слагат малко сол да близне, за да няма разстройство през годината, или пепел, за да не го хващат бабици.
Бабата обикаля къщите, в които е бабувала, и къпе малките. Носи бяла и червена вълна, мед и просо. Бялата вълна представлява магическа благословия, за да доживее детето дълги години, червената - за да е здраво и румено, просото - за да пълнее, медът - да е работно като пчелата и да умножи човешкия род. След къпането маже децата с прясно масло и мед. Това е начинът, по който тя миросва малките. С мед и благослов бабата миросва и булките: „Да са сладки на мъжете си, както е сладък медът."
Бабата акушерка слага празнична трапеза (като за сватба или кръщене) за всички жени, на които е бабувала, и ги кани на гости. Дъщерите и снахите редят трапезата. Там всяка оставя своя дар: прясна погача, кокошка, баница, шише вино... Веселбата е бурна, с пиперливи подхвърляния и закачки. Наричанията и припевките са свързани със сексуалния живот, зачатието, раждането. На места бабата, окичена с наниз люти чушки около врата, кади с керемида под полите на жените, за да раждат повече. Пеят се песни за семейството, любовта, честитите майки с многолюдна челяд. Бабата сее с решето просо на софрата, за да са плодовити жените. В началото на трапезата сядат само жени. Чак по-късно идват мъжете и веселието става още по-буйно, с музика, игри и песни.
Вечерта ритуалът продължава с обредно къпане на бабата акушерка, нарича се „влечугане". Както тя е къпала децата на присъстващите, така и те нея къпят. Изнасят я навън, слагат я в двуколка, шейна или голям плетен кош и я влачат към реката. Мъжете са маскирани като волове, с кожени маски и рога. По пътя шествието нараства. Невестите гледат да срещнат някой мъж, опитват се да го разсъблекат, искат откуп. Мъжете пък гледат да не се доближават много близо до шествието. Накрая обръщат коша с бабата в реката и я изкъпват хубаво или изсипват на главата й само чаша вода.
Вечерта на мегдана се вие общо хоро. Празникът завършва пред къщата на бабата, изпращат я, носят я на ръце, целуват й ръка и дават дарове. Така изразяват своята благодарност и обич към тази жена.

МЕТЕОРОЛОГИЧНИ ПРОГНОЗИ
Ако на Бабинден времето е топло и ледът се топи, реколтата няма да е
добра.
Ако пече слънце, през февруари ще е мразовито.
Добре е, ако вали сняг или дъжд. Предвещава плодородие през годината.

КАРТИЧКИ ЗА БАБИНДЕН